元宵节的由来与传说简写版(元宵节来历的四种说法)

100次浏览     发布时间:2024-10-29 10:22:30    

古人的春节,是指正月初七到正月十五共半个月时间,也就是说元宵节才是春节的收尾。

元宵节这天一家人一起看花灯,吃团圆饭,再舀上一碗热气腾腾的元宵或汤圆。之后外出谋生的人才会提起行李,带着一家老小的期盼与祝福,踏上离乡的旅途,开始新一年的奋斗。

而现在,按现在的法定节假日,春节假期指的是大年三十到正月初六这七天。很多人甚至因为工作地点较远,初四初五就踏上了离开家乡的返程旅途,满打满算在家里的也不过那么四五天而已。

回家的开心还没用完,背井离乡的哀愁却涌上心头。

但是,话说回来,在竞争如此激烈的今天,能有个稳定工作,从经济上照顾得了一家人,对于我们这些上有老下有小的中青年,也算是一种福气了。

虽不能享受到古人“旧时马车载信慢”的闲适安逸的春节时光,但城市中的灯光秀、烟火秀也为我们现代人的元宵节增添了一番别样的乐趣。

虽说庆贺节日的方式推陈出新,但对祖先的敬重与传承却是源远流长。

中国是有历史,有传承的国家,我们华夏儿女对我们中华民族的历史是感到骄傲且且铭记于心的。

在这元宵佳节到来之际,让我们沏上一杯清茶,忆一忆元宵佳节。

元宵节,又称上元节、小正月、元夕或灯节,时间为每年农历正月十五。

元宵节这个称呼的由来是怎样的呢?

正月是农历的元月,古人称“夜”为“宵”,因为按农历的正月十五是农历新的一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五被称之为“元宵节”。

元宵节的由来的传说:

第一种:元宵节是为了纪念“平吕”功绩,与民同乐。

传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。

“平”取平息、平定之意,“吕”指的是汉高帝刘邦之皇后吕雉一脉作乱谋权之人。

简单来说“平吕”就是平定吕氏一脉祸乱江山、谋权篡位的阴谋。

汉高祖刘邦死后,刘邦的皇后吕雉之子刘盈登基为汉惠帝。

汉惠帝病死后,吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下。在大汉皇室及朝臣看来,这已经是在祸乱江山社稷了。

更令人气愤的是,吕氏家族的其他人在刘邦的皇后吕雉驾鹤西归后,害怕因旧日为非作歹而受到皇家刘邦后人和朝臣的清算。干脆一不做二不休,密谋夺取江山。

但毕竟大汉皇室还没有穷途末路,谋反之事传到刘氏宗室齐王刘襄耳中,刘襄为保刘氏江山,与朝臣共同平定了以吕禄为首的“诸吕之乱”。

平乱之后,众臣拥立刘邦的第四个儿子刘恒登基,称汉文帝。

汉文帝刘恒深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的日期-正月十五,定为与民同乐日元宵节。届时京城里家家张灯结彩,普天同庆。

第二种:元宵节来源于,用火把保护庄稼,谋求好收成

另一种说法是,元宵节是由古代与虫兽斗争,谋求生路的方法演变而来的。

据说元宵赏灯始于上古民众在乡间田野持火把驱赶虫蚁及危害庄稼的野兽,以减轻虫害和野兽啃食庄稼的损失以让庄稼获得好的收成。

随着生产力的不断发展,人类在与万物的生存竞争中逐渐占据了绝对的优势,火把驱赶虫蚁及危害庄稼的野兽的保护庄稼的行为,慢慢演变成了一种热热闹闹的欢庆节日,象征意义大于使用价值。

若按照这个说法,元宵节应该是起源于我国的南方地区,因为北方地区这个时节,还是冻手冻脚,甚至白雪皑皑。

直至今日,中国西南某些地区的人民,还保留着在正月十五用芦柴或树枝做成火把,成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞的习俗。

第三种:元宵节是佛祖为世间降伏妖魔的日子,汉明帝下令燃灯礼佛

这个起源的说法来源于佛教传说。

这种说法最明确的记载在胡申生老师主编的《社会风俗三百题》中。

原文摘录如下:

“佛教教义中把火光比作佛之威神,《无量寿经》有‘无量火焰,照耀无极’说法。在佛教教义中,灯一直是作为佛前的供具之一。

而且佛教经典中反复宣传:‘百千灯明忏悔罪’(《菩萨藏经》),‘为世灯明最福田’(《无量寿经》)。

逢遇佛教盛会都要大明灯火。在佛教传说中,与正月十五张灯有关系的是有关佛祖神变的事迹。

据《僧史略》载,佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在西方12月30日,即东土正月十五,为纪念佛祖神变,此日需举行燃灯法会。

东汉明帝时,摩腾竺法兰东来传教,汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯,并亲自到寺院张灯,以示礼佛。

自此以后,元宵灯便蔚然成风。”

通俗易懂的解释就是:

正月十五是佛祖释迦牟尼以自己的神力降伏妖魔,恢复世间安宁的日子。东汉的明帝受到感化,便下令在正月十五燃灯,以示敬重与纪念。

自此之后,正月十五为元宵节的习俗便流传了下来。

第四种:元宵节为道教“上元节”,是道教中上元天官生辰也是赐福人间的日子

元宵节,在中国传统道教中称之为“上元节”。“上元”,含有新的一年第一次月圆之夜的意思。

正月十五亦是道教尊神上元天官诞辰之日。

在中国传统道教中,正月十五是“天官赐福”之日。



在上元节,道观和民间都会举行各种盛会祈祷五谷丰登,万民乐业。

道教崇尚祭祀天、地、水三官。三官诞辰日分别为上元节、中元节、下元节总称“三元节”:农历正月十五为上元节;农历七月十五为中元节;农历十月十五为下元节。

花灯映万家,明月照华夏。

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